宿燕寺位于清源山之南紫帽山之北的江南鎮亭店村老君巖山上，距泉州市區 四公里 。由泉州大橋沿國道324線南行至亭店村，有水泥山路，可驅車直達寺境。  

　　據泉州府志記載：北宋至和年間（1054-1056年），老君山上就有佛寺名“海岸庵”，鼎盛時期曾有五百比丘尼于此修行。后庵毀于元兵火，現存有比武石、舍利塔、千年大紅茶樹等古跡。  

　　清同治年間，有亭店鄉楊嘉姑者，因丈夫去世而投泉郡釋迦寺出家，后來結茅于老君山上，在海岸廢墟側之石洞中棲身，自耕苦修，道聲日隆，善信漸多。在楊嘉姑苦心經營及四方善信資助之下，十余年間殿宇堂舍漸次建立。相傳其時有雙燕筑巢于佛殿梁上，視為佳兆，故名宿燕寺。  

　　楊嘉姑有二外孫女，即張文蓮和黃吉姑，此兩表姐妹童真出家，隨侍楊嘉姑于宿燕寺，幫助治理寺務。  

　　楊嘉姑于1935年逝世，張文蓮、黃吉姑繼承祖志，推展寺務，香客與日俱增。文蓮于1939年南渡菲律賓，親近當時在菲宏法的性愿法師，聆聽教誨，并獲賜法名妙修。1952年，妙修創建佛寺于菲岷市，取名宿燕，以示不忘本源。1958年，黃吉姑亦前往菲國，輔佐妙修推展寺務。妙修去世后，寺務重擔落在黃吉姑肩上，黃吉姑人緣好，勤于經營，承接寺事以來，有諸多建樹。除了重修大殿之外，并增建講堂地藏殿。為紀念妙修，黃吉姑于1978年創立文蓮施診所，施醫贈藥不分種族與宗教信仰，為菲佛教界首間較具規模的慈善機構，頗獲菲政府之重視及僑界之佳評。1988年復于泉州宿燕寺創辦贈藥處，惠及四鄰十二個行政村。  

　　黃吉姑渡菲之后，依瑞今法師披剃，法號廣仁。廣仁尼師雖身在海外，卻念念不忘祖庭，于七十年代后期祖國改革開放、落實宗教政策之際，多次往返泉岷之間，為重修祖庭而奔走，于1989年興建大悲殿，往后數年間漸次完成膳廳、宿舍、廚房等附屬設備。又于1995年初拆除舊殿，重新興建大雄寶殿、天王殿、鐘鼓樓等，工程浩大、氣勢雄偉，設計典雅，有石刻、木雕、瓷剪、泥塑、彩繪、仿古壁畫等傳統藝術設計，均出自名師巧匠之手。  

　　閩南氣候宜人，老君山上林木蔥郁，花香鳥語，梵剎經聲，發人遐思。宿燕寺已成為泉州郊區著名的旅游勝地。